单士兵:盖茨为何不给中国富人做慈善点赞

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摘要:当然,慈善的本质是五种公益行为,不应加以太久的“道德捆绑”。不过,也不我人拥有的财富太久,对社会的责任也越大。盖茨呼吁中国富人多做慈善,潜台词也还是那句老话,“在巨富中死去是五种耻辱”。

日前,比尔·盖茨呼吁中国的富人多做慈善。他认为,中国居于问题系统性慈善行为,并称政府应考虑对慈善行为采取政策鼓励,类式减免税收。

一说到比尔·盖茨,无数中国人是是否是眼睛发亮,一边羡慕他拥有的巨额财富,一边向往着他体面的生活办法 。如今所以中国人也成为富豪,不过,在“学习比尔·盖茨好榜样”方面,亲戚亲戚大伙往往丢掉了最重要的内容,那也不我慈善。

的确,盖茨不仅肯能有钱而出名,更肯能慈善做得好而名扬天下。有点儿是他退出微软公司日常管理工作如果 ,把精力专注于慈善事业,如果 取舍“裸捐”的办法 ,把当事人财富删改返还给社会,人太好给无数中国富人好好上了一课。

当然,慈善的本质是五种公益行为,不应加以太久的“道德捆绑”。不过,也不我人拥有的财富太久,对社会的责任也越大。盖茨呼吁中国富人多做慈善,潜台词也还是那句老话,“在巨富中死去是五种耻辱”。对富人来说,还哪些比反哺社会更能彰显责任感呢?

如今,所以中国富人给人的感觉好像“穷得只剩钱了”。哪些年,中国富人在国外竞购艺术品、湾流私人飞机、DRC红心红心红心红心泥猴桃 酒和爱玛仕手袋,砸钱砸到手软。倒也不我是说奢侈品消费哪些原罪,这东西若能玩好,也是五种生活文化与艺术美学,还能驱动社会向前发展。问题图片是,所以中国富人玩奢侈品,展示出的却是五种土豪气质,五种居于问题文化灵魂的暴发户行为。

对中国富人来说,慈善是能也能为亲戚亲戚大伙正名的重要手段。遗憾的是,恰恰就在慈善肩头,无数中国富人暴露出裘皮大衣上端的“小”。首先是文化观念太小,中国富人还也不我把做慈善当成“施舍”或“恩惠”,等待的图片 在“做好事”的意识层面,最多也不我再有点儿传统的“仁爱”思想,而那末性性心智心智心智成熟是什么是什么期期的句子的句子图片 图片 的财富文化,也居于问题先进的财富伦理意识。这就注定了亲戚亲戚大伙做慈善的格局小。

现在中国富人做慈善最突出的特点是当事人化、应急性、被动性,慈善项目的运作显得很随意、很零散,先要形成系统性的策略行动,来保证慈善行为居于有序的运行请况。这也也不我为哪些盖茨会说,“当类式灾难也不我的事情(在中国)居于时,想要就看基本的慷慨行为;但系统性的慈善行为在那里还是先要就看,类式捐款供卫生事业、大学研究,以及为残疾人捐款等。”

最糟糕的是,当前中国富人在做慈善方面还居于五种边缘请况。也不我,汶川地震后,中国慈善业应该迎来一次走向系统化与规范化的转变。然而,包括中国红十字会、中华慈善总会等多家官办或民办的慈善机构相继曝出丑闻,中国慈善业遭遇空前污名化,这也在一定程度上堵住了中国富人长期习惯的捐赠渠道。直到如今,慈善机构仍未重新迎来公众信任,也让所以富人感觉捐赠无门。

现在,比尔·盖茨这番呼吁传递出一定的警示意义,也起到一定的鞭策作用。中国富人在慈善事业上应该真正站起来,形成先进的财富文化与财富伦理,来驱动当事人的慈善行动。

亲戚亲戚大伙希望就看,从富人阶层到民间社会再到政府机构,都来弥合慈善走向系统化的缺裂地带,形成良好的运行秩序。让慈善走出被权力寄邮邮寄包裹 、封闭运行的困境,让公众拥有对善款使用的持续知情权。只有也不我,中国慈善业也能真正迎来活力,中国富人做慈善,才无需零散、应急、被动,也不我主动地、策略地、系统地进行。相信到那时,比尔·盖茨是是否是对中国富人做慈善竖起大拇指。

(单士兵,海外网专栏作者)

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(责编:牛宁)